許多人佩服我們勇於帶著兩個小小孩走出舒適圈；其實我們不是走出舒適圈，而是讓全球釀成孩子的舒適圈在學習的黃金期，讓他們在視覺，嗅覺，觸覺，味覺與聽覺的五感，可以或許充分，豐富的接受多元的刺激。

因為相信「全球都是孩子的黉舍，學校不是孩子的全球」（全世界是我們的黉舍：黉舍不是我們的全球！），秉承這類worldschooling的精力，我們帶小小孩去探索這個世界（那時大兒子3，小兒子1歲半）。

尋找孩子專屬的大天然奇異法寶

在為期486天的壯遊路程中，全家的足​​跡踏過馬爾地夫南馬列環礁的群島，體驗本地生涯，包船在海上看瓶鼻海豚與海龜悠遊;孩子在島嶼上生活，晚上戴著本身的頭燈，到安全水域做潮間帶觀察。

在尼泊爾，我們從加德滿都坐十幾個小時的巴士到喜馬拉雅山脈中的原始村落，住在梯田裡讓孩子追逐羊群，本身親手從果樹上摘下李子，與農村的孩子一起自由安閑的摸索。爸爸媽媽則接管村裡妻子婆的約請，席地而坐，在地動後的斷垣殘壁旁，喝著他們用當地作物蒸餾出來的酒，一邊加工薑黃，一邊聽著他們有溫度的故事。

我們在印度叢林的小屋中生活，與大天然為伍：和樹林裡跳過的松鼠、一旁收支的黃鼠狼欣喜相遇；對大蜥蜴、各式蛇類等大巨細小蟲豸動物的第一手窺察，甚至摩托車行進間被飛過的大孔雀擦撞的奇怪經驗。別的，在帛琉熱帶雨林釣鹹水鱷魚，在海中觸摸成千上萬的Ｑ彈果凍黃金水母，在荒島與椰子蟹巧遇等，每次與大天然的密切接觸，都留給孩子非常珍貴的回想。

引發樂趣的自立學習

南印度泰米爾納度省、全球唯一被聯合國認可的國際村（Auroville）曙光村，位於少年Pi的印度故鄉龐迪切里（Pondicherry）旁，約20分鐘的車程，一個從荒涼演變為在糊口各層面實踐永續發展理念及創意的叢林生態社區。這是一個尋求人類與大天然協調共存的抱負之地，一座沒有柏油路的城鎮，為了情況以及生態，只有土壤道路的黎明之城。

為了體驗曙光村的教育情況，我們深切本地各級黉舍擔負志工，浸淫在曙光村奇特的教育理念與做法，了解分歧型態的教育，也見證孩子在這裡的悠遊自在。

曙光村的學校提供林林總總的自然實作課，大多能激發孩子的樂趣，讓孩子可以因愛好而自立進修。曙光村的共學整體TLC（The Learning Community）提供學生每週3次的天然課，孩子在課堂當選擇本身喜好的科目進行專題研究。這類開放式進修強化了進修動機，讓他們透過自立進修吸收常識。

也是以，這裡有很多年數還小的孩子，居然可以具備很是專業的常識與技能。例若有個9歲的法國孩子，因為著迷於海洋生態，所以自行寫e-mail聯繫位於印度第四大城、距離曙光村有3小時車程之遠的清奈的水族館，爭取到擔任暑期志工的機遇。這是個值得我們進修的教育方式。

回饋本身的海洋專業與熱情

深受曙光村教育體式格局的打動，我也回饋本身來自誕生地澎湖的海洋專業與熱忱，帶著曙光村的學生用佈滿澎湖味的方式摸索海洋。

曙光村藏身於數百萬棵樹的森林裡，但距離不到兩公里處，就是印度洋一馬平川的海岸線與連綿數十公里的沙岸。由於本地人對情況衛生極端漠視，所以俊麗的海洋與沙灘夾雜龐大垃圾，顯得荒誕又衝突。我們帶著學生到海邊淨灘，做垃圾分類統計分析，讓他們認識，哪些平常生涯的用品會成為風險生態的殺手，並蒐集本地獨有的貝殼標本，進行一系列的海洋生態教育。

學生對沙岸上的貝殼、海星等生物十分愛好，但是淨灘時我規定，每一個人只能帶3個最喜好的回家，因為工具多了他們不會愛護保重。我指導他們查詢本身最喜歡的標本資料，然後在學校成立海洋生態資料庫。有人蒐集螃蟹標本、有的偏好絕美的貝殼，有的孩子則是對懦弱的海膽感樂趣。

顛末一個學期的起勁，孩子設立建設了完整的海洋生態資料庫，也常常實際接觸。由於都是本身最愛好的工具，所以他們樂於本身上彀查資料，或是到圖書館尋找資訊，然後本身手繪，將標本學名、俗稱等資訊，做出一個個的圖文並茂生態展現盒。未來如有其他的孩子碰到一樣的生物，就能夠進行交叉比對，更快了解。

後來，我遇到一個以色列學生的爸爸，他告知我，孩子天天在家城市提到Bruce（就是鄙人我）若何教他們蒐集貝殼、處置懲罰貝殼的腐肉。他家一貫有潔癖的孩子居然不懼腐肉的惡臭，勤於洗擦，就為了讓瑰麗的殼身重見天日。有時辰，接近美，必需經由腐臭的考驗！

舉世無雙的抓蛇課

曙光村的小學Deepanam，小伴侶還有一堂抓蛇課。大部門的人看到蛇，每每是驚呼尖叫、溜之大吉；曙光村的小同夥可不怕，才小1、小二的學生看到蛇就玩起來，觀察手上的蛇。他們可以很清楚的分辯蛇具有毒性或是沒有，這真的很不簡單！因為其實蛇長得很是近似。

有個才8歲的義大利小伴侶，跟我分享若何練習一條剛捕獲的野生蛇類時，我眼睜睜看著他小小的手指頭被（沒有毒的）蛇狠狠的咬了兩下，瞬間手指頭就多了4個滲著鮮血的小洞！他輕鬆的告知我：「你絕對不克不及懼怕，手連抖一下都不可，不然蛇知道你怕牠，就會繼續進擊。反之，1次、2次之後，牠感覺攻擊無效，就不再會進犯人類，你可以將牠馴化。」

馴化野活潑物，連對我這類來自澎湖的鄉間小孩而言，都是聞所未聞；而我不敢碰的蛇，他們卻能這樣無懼、有耐心的認識，而且進修馴化，其實異常迥殊。

有時候，小朋友也會約請我跟他們一路爬到樹上，告知我他發現了一窩鳥蛋；或是帶著我們家的小小孩，去草叢裡尋覓蟲豸、蟾蜍、田雞，當作蛇的食品。負責他們天然課的教員，自己就是在這個村莊長大的印度人。我經常在教室上看他接到德律風後就跨上摩托車，載著4、5個孩子（沒錯，就是6貼），有人拿棍子、有人拿捕蛇器、有人拿桶子，一溜煙的就出使命去了。半小時後他們歡欣鼓舞的回來，告知我此次抓了有毒的雨傘節。（本來，這裡負責捕蛇的不是消防隊，而是小一到小三的學童！）接下來，人人會圍在桶子邊，七嘴八舌的討論怎麼賜顧幫襯牠。曙光村的教育再度讓我們稱奇！

尊敬生命的情況教育

諾貝爾和平獎得主史懷哲一貫首倡尊敬生命的倫理，他認為尊重生命的倫理應該包括所有的生命，包羅蟲豸和植物，人類不該該是登峰造極的。這份尊敬生命的倫理，我們已經活著界的自然課中加以實踐。

所以，當台灣的小孩看見死掉的蠍子屍身說「好噁心」而跑掉時，我家兩個兒子蹲下來研究：「這是南海雙針蠍仍是鞭蠍？」走在國度藏書樓的人行道，小兒子忙著撿楓香的種子，我以為他感覺這種子可愛，問他:「你想帶回家嗎？」他卻說:「我要讓它『回家』。」不厭其煩的把一個又一個楓香種子從冰冷的人造磚道上撿起來，擲回楓樹根旁有土壤的處所。那才是種子真實的家。

頃刻間，我這成人感應汗顏；看見美妙的東西，我只想到據為己有，孩子卻是想匡助它們，回到它們真實的家。孩子用步履，為我上了一堂尊敬生命的倫理課。

許多人信服我們勇於帶著兩個小小孩走出舒適圈;其實我們不是走出舒適圈，而是讓全球都釀成孩子的舒適圈在進修的黃金期，讓他們在視覺，嗅覺，觸覺，味覺與聽覺的五感，可以或許充實，雄厚的接管多元的刺激。

美國作家史崔提夫（Walt Streightiff）很著名的一句話：「對小孩而言，世界沒有7大奇景，而是有7百萬奇景。」而在當代孩童因為3C，只剩下3種「奇景」 - 電視螢幕，電腦螢幕與手機螢幕時，我們願意讓孩子成長感官。